2021年9月15日至11月7日
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Bermondsey很高兴为大家带来“拉撒路”, 易卜拉欣·马哈马的新作品展览, 包括大规模安装, 雕塑, 拼贴和电影. 这是这位艺术家在画廊的第三次展览, 这些作品共同探讨了时间的流逝, 过时的概念和再生的潜力.
Mahama展览的出发点是“Nkrumah Voli-ni”, 这是艺术家生活和工作的地方，位于加纳北部城市塔马莱的一座废弃建筑. 夸梅·恩克鲁玛是加纳第一任总统的名字, 虽然Voli-ni, 直译过来就是“洞里”, 调用挖掘, 传送和转换. 把这两个词放在一起, 这个地方不仅得益于历史，而且, 与此同时, 带着神秘的联系. 众多混凝土中的一种, 野兽派风格的筒仓在独立后时期用来储存谷物和其他食物, 它在1966年被遗弃，变得过时了, 被水淹没并成为鱼类生态系统的宿主, 爬行动物, 鸟类和一大群蝙蝠. 对时间封装在这些架构结构中的方式感兴趣, 马哈马从2015年开始拍摄和研究筒仓, 最后买下了这栋建筑，打算把它改造成一个文化机构. 在挖掘和修复过程中, 他决定保护它的主导生命形式，让蝙蝠成为这个空间的共同居住者. 通过这样做，Mahama为项目的动力和活动打开了一个生态维度.
这位艺术家的新组合拼贴画, 从纪念碑到家用的大小不一, 大多是以最近流行的音乐名字命名的, 所有这些都是为了应对气候危机, 反映了全球范式的紧迫转变. 由档案笔记拼凑而成, 图纸, 和照片, 这些拼贴画将筒仓和蝙蝠的重复图像与殖民时代的地图结合起来, 银行的笔记本, orders and ledgers from the 1960s and 70s; all now defunct paper residue. 呼应着蝙蝠的队形, 它们有节奏地一排排悬挂在筒仓的天花板上, 这些拼贴画是抒情的, 地形模式. 当考虑到历史上的殖民统治时——以及它的抹杀效果, 破坏和挪用-拼贴技术体现了加纳多层次的过去的许多麻烦的方面.
展览的标题取自装置 拉撒路 (2021)呈现在9x9x9. 提到拉撒路的复活, 马哈茂德用这个圣经故事来反思“在死亡中调动生命”. 这个作品包括一组悬挂的雕塑，由金属钢筋制成的电枢组成，上面覆盖着防水布, 它们一起构成了披着斗篷的人物或大蝙蝠的预兆. 黑,浑身沾满油污的, 篷布最初是用来盖食物等货物的, 汽车和发动机, 同时也是为了避风头, 艺术家从阿博布罗西那里得到的, 这个废料场为以前的工作提供了很多原材料.
南画廊的一个重要装置继续了马哈马对循环经济的研究. In 资本的尸体 (2019−21), 黑板在墙的侧面, 其中有100台生锈的金属缝纫机固定在殖民时代的木制课桌上，它们被一个计时器分割并依次启动, 制造出切分的杂音. 曾经是加纳随处可见的工具, 劳工们很快需要采用一种新的贸易, 现在已经退役的缝纫机被艺术家收集，目的是“复活机器中的幽灵”。. 马哈马将办公桌和黑板的作用比作他经常使用的黄麻麻袋. They too behave as palimpsests; upon these objects notes, 上面刻着姓名和指示, 它们在创造新层的同时抹去了它们的表面——这是与物质历史纠缠在一起的时间记录.
分屏电影 昨天 (2018−21), 在画廊礼堂展出, 进一步阐明了该节目的主要关注点:“拉撒路效应”。, 活死人的回归. 同时播放的是记录地窖挖掘过程的三分钟影片, 蝙蝠出现的剪影, 还有一个当地修理缝纫机的人. 通过将这些意象结合在一起来评论合作与共存的生态必要性, 马哈马又回到了“新旧关系”, 正式和非正式, 全球和本地”.
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